"Un sueño es una puertecilla escondida en los más íntimos y secretos espacios del alma, abriéndose a esa noche cósmica que fue la psique mucho antes de que hubiera conciencia del ego, y que seguirá siendo la psique por mucho que se extienda nuestra conciencia del ego." Carl Gustav Jung
miércoles, 26 de diciembre de 2012
jueves, 29 de noviembre de 2012
miércoles, 3 de octubre de 2012
AL EGO DEL SUEÑO
AL EGO DEL SUEÑO
El ego es ese aspecto conciente de nosotros
mismos, compuesto de una dinámica de percepciones,
recuerdos, pensamientos y aquellos sentimientos que tenemos claro. Es un filtro
de la información, los sentimientos,
percepciones y vivencias y que no
estamos preparados o no queremos ver.
Nos permite construirnos en una vida cotidiana funcional, formar
roles, saber quienes somos. Y está determinado por la función dominante de
nuestras tendencias, es decir selecciona en base a lo que necesita para formar
una identidad.
"El ego provee la identidad y la continuidad de una
personalidad, porque con la selección y eliminación del material psíquico el
ego puede mantener una cualidad continua de coherencia en la
personalidad."
En el trabajo de sueño
podemos identificar el ego, y hacer un ejercicio de seguimiento de este que nos
permita ver las actitudes dominantes en la actualidad, con el propósito de
vernos a nosotros mismos en la profundidad de nuestra conducta.
martes, 2 de octubre de 2012
miércoles, 26 de septiembre de 2012
Curso Taller de investigación y análisis de los Sueños
Este
es un
viaje a la energía el psiquismo a aquello que necesita transformarse en
beneficio del crecimiento de potencial creativo.
Temáticas
Introducción al Análisis y técnica
Jungiana- Procesos de elaboración, simbolización y resolución de los
sueños. Técnicas de análisis de sueños: ampliación simbólica, reconocimiento
y dialogo con imágenes oníricas, Distintas formas reidentificación
del Ego –Restablecimiento de energía del sueño, Resoluciones, Arquetipos
y procesos emocionales.-
Introducción al Análisis y técnica Jungiana
El análisis de los sueños es un proceso de descubrimiento en que los contenidos es necesario develarlos y comprenderlos en nuestro contexto psíquico. En este proceso de trabajo analítico nos acerca al universo simbólico de los sueños. Dentro de la psicología Jungiana los sueños son la vía más accesible a nuestros espacios inconscientes, nos permiten encontrarnos con el si-mismo y restablecer la energía psíquica, canalizándola así a aquello que es contractivo.
Este es un viaje a la energía el psiquismo a aquello que necesita transformarse en beneficio del crecimiento de potencial creativo.
Por medio de la ampliación de las imágenes de las situaciones soñadas; podemos contactarnos con aquello que esta latente e inquietando nuestra psiquis y comprender la relación de esto en nuestra vida actual. Establecemos relaciones y asociaciones de los contenidos que se revelan en el sueño, estos contenidos se vinculan a situaciones internas y externas.
Esto nos facilita la posibilidad de visualizar los conflictos del inconsciente, aquello que necesita elaborarse, comprenderse y resolverse.
Podemos encontrar en el sueño sugerencias y posibilidades en la resolución de nuestros conflictos.
Susana Pérez Hidalgo
Psicóloga Clínica
susana.perezhidalgo@gmail.com
domingo, 9 de septiembre de 2012
domingo, 26 de agosto de 2012
Curso taller de Análisis e investigación de los Sueños
Curso -taller de investigación y análisis de los sueños
El taller esta dirigido a psicólogos,
terapeutas y personas interesadas en comprender el material onírico. Esta
pensando en módulos de 4 sesiones que se prolongaran durante dos años en que se
ira progresivamente profundizando en distintos temas.
Objetivos
Generar
un espacio de estudio y comprensión de sueños como una forma de conocimiento
personal.
Conocer
a través del análisis de nuestros sueños,
técnicas y formas de comprensión de los sueños.
Elaborar
los contenidos oníricos por medio del uso integrado de formas de
comprensión y resolución.
Participar de una experiencia compartida que permita comprender
mejor nuestros contenidos psíquicos.
Incorporar la energía psíquica de los sueños en los procesos.
Contenidos y temáticas a abordar
Introducción
al Análisis y técnica Jungiana- Procesos de
elaboración, simbolización y resolución de los sueños. Técnicas de análisis de sueños: ampliación simbólica,
reconocimiento y dialogo con imágenes oníricas, Distintas formas reidentificación del Ego –Restablecimiento de energía del sueño, Resoluciones, Arquetipos
y procesos emocionales.-Fantasmas del
inconsciente -- -Ensoñar los sueños
-Expresión e integración de los sueños –El Mándala de mi sueños.-Constelación
de sueños- Intertextualidad de los contenidos oníricos-El soñante y los
contextos compartidos-semiótica de los
contenidos oníricos.
Inscripciones (máx. 6 cupos)
Se
incluyen sesiones individuales de profundización sin costo (cada dos meses).Dossier
teórico e información adicional,
materiales.
Facilitadora:
PS Victoria Susana Pérez Hidalgo: Psicóloga
Clínica. Especializada en Hipnosis, Análisis de
sueños y Arte terapia.
Fecha de inicio
miércoles 29 de agosto 2012 (de 19.00 a
21.00)
Lugar:Providencia. (Metro Colon)
La vida es infinita en recursos, los sueños amplían posibilidades de sentidos.
Los sueños
son parte de un nuestra conciencia, donde el tiempo es progresivo en el ahora y
se extiende en espacios y existencia
amplios.
jueves, 9 de agosto de 2012
Sueños e Imaginar
"El mundo es tal como lo vemos en nuestros sueños y poemas, visiones y
pinturas, un mundo que es verdaderamente un cosmos, cosméticamente
adornado, un acontecimiento estético para los sentidos porque ellos se
han vuelto instrumentos del imaginar".
James Hillman
James Hillman
miércoles, 8 de agosto de 2012
Conjuro de transformación.
lunes, 30 de julio de 2012
Chagal y el lenguaje de los sueños
Chagal
La pintura de Chagall
única y simbólica, da cuenta de los aspectos inconscientes que se evidencian en
los sueños.
Es la expresión de anhelos, sueños y temores que toman forma
en el color, la tonalidad y una composición de personajes sin limitaciones en
sus acciones
Podemos ver en el arte y en Chagal al niño que aun se
sorprende ante una realidad poblada de seres únicos, habitantes de el mundo
interno que todo poseemos.
miércoles, 11 de julio de 2012
Adagio del Corazón
Queremos
invitarte a un nuevo taller que se realizara el mes de agosto , esta
vez podremos conectar con esa esa emoción que permite configurar os
estados emocionales , efectivos y anímicos y dar forma a las vivencias
que se establecen en las relaciones.
Taller de
Agosto /solo para aquellos que desean conocerse
Conocernos es iniciar un viaje inolvidable,
que nos conducirá
a ese encuentro único
con el sentido de la existencia…
En nuestro corazón se despliegan distintas
sinfonías, cada una de ellas tienen una presencia que determina matices
emocionales y afectan nuestro self .
Este taller nos levara a configurar un mándala,
que exprese la síntesis de la emoción que se configura en este momento en
nuestro corazón.
miércoles, 20 de junio de 2012
imágenes en el trabajo de sueños
imágenes en el trabajo de sueños
Cargando símbolos y la
ampliación de imágenes en el trabajo de sueños
Este
proceso de trabajo analítico nos, acerca al universo simbólico de los sueños. Este es un viaje a la energía el psiquismo a aquello que necesita transformarse en beneficio del crecimiento de potencial creativo,
Por medio de la ampliación de las imágenes de las situaciones soñadas; podemos contactarnos con aquello que esta latente e inquietando nuestra psiquis y comprender la relación de esto en nuestra vida actual. A través de la ampliación nos aproximamos a la energía simbólica de las imágenes, y situaciones soñadas. El contenido de los sueños, se relaciona con situaciones internas y externas.
En el trabajo a continuación, vemos los conflictos del inconsciente, aquello que necesita elaborarse, comprenderse y resolverse.
Podemos encontrar en el sueño sugerencias y posibilidades en la resolución de nuestros conflictos.
Guía de trabajo de análisis (taller 1 )
Reescribir el sueño es una forma de ensoñar, haciendo consciente lo inconsciente que se manifiesta en el sueño.
1.-Es importantes escribir la historia de sueño, de manera simple, sin accesorios ni descripciones que lo decoren .Este ejerció, develara la estructura, los acontecimientos, las imágenes del sueño –
2.-Aprensión de La sensación del sueño
Se identifica la sensación, que dejo el sueño al despertar y la sensación del sueño. Se nombre el sueño, con un titulo que lo represente.
3.-La Ampliación:
Se trabaja identificando el símbolo. Se carga de afecto, buscamos en nuestro interior lo que nos sugiere la imagen del sueño y asociando una representación que nos haga sentido. Luego se comprende el sueño desde sus símbolos.
4.-Identificando las
Pregunta que están en el sueño .
Se seleccionan Preguntas, se eligen algunas
preguntas significativas
¿Cuál
es la historia que cuenta el sueño? /¿Cuál es el conflicto principal que
necesita resolverse en el sueño ?. Definir posibles respuestas e Identificar
temas
2.-
Recogiendo formación adicional.Podemos profundizar en las imágenes, los personales, los símbolos, representándolos plásticamente y explorando sus contenidos por medio de distintos ejercicios , como la imaginación activa y el dialogo con imágenes , que nos permite hacer preguntas.
4.- Dibujando la cartografía del sueño.
En nuestro psiquismo habitan sensaciones y sentimientos contradictorios que cargan de tonalidad emotiva a los contenidos oníricos y esta se traduce en nuestra vida cotidiana.
Por medio de un ejercicio de expresión automática podremos identificar las distintas cualidades del sueño y los núcleos centrales de los conflictos que están al interior de nuestras vivencias emocionales.
5.-Diálogo con las imágenes del sueño.
Permite obtener información del inconciente:
Identificar un personaje del sueño. Nos reintroducimos en el sueño, en su energía.
En
este omento podemos trabajar con distintas técnicas como: el trance, escritura automática,
juego de roles, mándalas simbólicos.
5.-
Trabajo de cambio y transformación.Ingresar energía nueva, desbloquear y dejar que el sueño se desarrolle, siendo su curso, permitiendo así nuestro propio crecimiento como individuos.
Definir acciones para resolución.
imágenes en el trabajo de sueños
Cargando símbolos y la
ampliación de imágenes en el trabajo de sueños
Este
proceso de trabajo analítico nos, acerca al universo simbólico de los sueños. Este es un viaje a la energía el psiquismo a aquello que necesita transformarse en beneficio del crecimiento de potencial creativo,
Por medio de la ampliación de las imágenes de las situaciones soñadas; podemos contactarnos con aquello que esta latente e inquietando nuestra psiquis y comprender la relación de esto en nuestra vida actual. A través de la ampliación nos aproximamos a la energía simbólica de las imágenes, y situaciones soñadas. El contenido de los sueños, se relaciona con situaciones internas y externas.
En el trabajo a continuación, vemos los conflictos del inconsciente, aquello que necesita elaborarse, comprenderse y resolverse.
Podemos encontrar en el sueño sugerencias y posibilidades en la resolución de nuestros conflictos.
Guía de trabajo de análisis (taller 1 )
Reescribir el sueño es una forma de ensoñar, haciendo consciente lo inconsciente que se manifiesta en el sueño.
1.-Es importantes escribir la historia de sueño, de manera simple, sin accesorios ni descripciones que lo decoren .Este ejerció, develara la estructura, los acontecimientos, las imágenes del sueño –
2.-Aprensión de La sensación del sueño
Se identifica la sensación, que dejo el sueño al despertar y la sensación del sueño. Se nombre el sueño, con un titulo que lo represente.
3.-La Ampliación:
Se trabaja identificando el símbolo. Se carga de afecto, buscamos en nuestro interior lo que nos sugiere la imagen del sueño y asociando una representación que nos haga sentido. Luego se comprende el sueño desde sus símbolos.
4.-Identificando las
Pregunta que están en el sueño .
Se seleccionan Preguntas, se eligen algunas
preguntas significativas
¿Cuál
es la historia que cuenta el sueño? /¿Cuál es el conflicto principal que
necesita resolverse en el sueño ?. Definir posibles respuestas e Identificar
temas
2.-
Recogiendo formación adicional.Podemos profundizar en las imágenes, los personales, los símbolos, representándolos plásticamente y explorando sus contenidos por medio de distintos ejercicios , como la imaginación activa y el dialogo con imágenes , que nos permite hacer preguntas.
4.- Dibujando la cartografía del sueño.
En nuestro psiquismo habitan sensaciones y sentimientos contradictorios que cargan de tonalidad emotiva a los contenidos oníricos y esta se traduce en nuestra vida cotidiana.
Por medio de un ejercicio de expresión automática podremos identificar las distintas cualidades del sueño y los núcleos centrales de los conflictos que están al interior de nuestras vivencias emocionales.
5.-Diálogo con las imágenes del sueño.
Permite obtener información del inconciente:
Identificar un personaje del sueño. Nos reintroducimos en el sueño, en su energía.
En
este omento podemos trabajar con distintas técnicas como: el trance, escritura automática,
juego de roles, mándalas simbólicos.
5.-
Trabajo de cambio y transformación.Ingresar energía nueva, desbloquear y dejar que el sueño se desarrolle, siendo su curso, permitiendo así nuestro propio crecimiento como individuos.
Definir acciones para resolución.
domingo, 10 de junio de 2012
Los sueños son productos del alma
"En realidad los sueños son
productos del alma; son espontáneo (..........). Son pura naturaleza y como consecuencia de
una verdad natural y sin pintura (............)meditar sus sueños, es hacer una vuelta sobre sí mismo.". C. G. Jung
En el sueño se expresa el alma
"...El trabajo con los sueños nos ayuda a abrir la puerta a nuestra
alma, a la cualidad de nosotros mismos que es eterna. Aprendemos a
escuchar y a sintonizarnos con la dimensión más profunda de nuestro
propio ser, de modo que podamos participar más plenamente en el milagro
real de lo que significa estar vivo..."
Llewellyn Vaughan-Lee (Maestro Sufí)
viernes, 6 de abril de 2012
domingo, 25 de marzo de 2012
Taller de sueños /Dirigido a: Aquellos indagadores y buscadores de su si-mismo
Taller de sueños .Junio/Julio 2012
J.N.B. Hewit, 1895 “The Iroquian Concept of the Soul
Los sueños son un camino al conocimiento interno. Conocernos es descubrirnos y estimular cambios orientados a lo que es genuino en nosotros ..dejar que se exprese lo que somos ..y nos hace sentido como forma de existencia ..Soñar es energía consciente que busca emerger y tener espacio en nuestro estar y vivir ..soñar es una manifestación de conciencia ...
Comprender los sueños es iniciar un viaje /ir a un encuentro a espacios escondidos de la conciencia /Reorganizar nuestro esquemas psíquicos y nuestro mapa vital.
Descubrir las inquietudes del si mismo, de lo que somos y podemos ser.
Objetivos de este taller :
Participar de un viaje la simbología de nuestro inconsciente .
Conocer a través del análisis de nuestros sueños aquellas inquietudes que necesitan expresarse.
Elaborar los contenidos oníricos por medio de la expresión y el dialogo con las imagenes que produce nuestro psiquismo .
“El sueño es la pequeña puerta oculta en lo más interior y en lo más íntimo del alma, que se abre a aquella primitiva noche cósmica que fue el alma cuando aún no existía ninguna conciencia del yo, se invertía en alma mucho más allá de lo que ha llegado una conciencia del yo. Pues toda conciencia del Yo es aislada, reconoce al individuo, lo separa y diferencia y solo ve lo que se puede relacionar con este yo. La conciencia del yo adolece de evidentes limitaciones, aún cuando llegue a las más lejanas nebulosas. Toda conciencia separa; pero en cambio en el sueño penetramos en el hombre más profundo, más universal, más verdadero, más eterno, que se encuentra todavía en el crepúsculo de la noche inicial, donde todavía era el todo y el todo estaba en él, en la naturaleza indiferenciada desnuda de toda individualidad. El sueño procede en esta profundidad vinculada a todo y así todavía es tan infantil, tan grotesco, tan inmoral” (Jung , 1947)
“El sueño es la pequeña puerta oculta en lo más interior y en lo más íntimo del alma, que se abre a aquella primitiva noche cósmica que fue el alma cuando aún no existía ninguna conciencia del yo, se invertía en alma mucho más allá de lo que ha llegado una conciencia del yo. Pues toda conciencia del Yo es aislada, reconoce al individuo, lo separa y diferencia y solo ve lo que se puede relacionar con este yo. La conciencia del yo adolece de evidentes limitaciones, aún cuando llegue a las más lejanas nebulosas. Toda conciencia separa; pero en cambio en el sueño penetramos en el hombre más profundo, más universal, más verdadero, más eterno, que se encuentra todavía en el crepúsculo de la noche inicial, donde todavía era el todo y el todo estaba en él, en la naturaleza indiferenciada desnuda de toda individualidad. El sueño procede en esta profundidad vinculada a todo y así todavía es tan infantil, tan grotesco, tan inmoral” (Jung , 1947)
Contenidos y temáticas
Información General
Fonos : Celular :54097223 -General :4747391susana.perezhidalgo@gmail.com
Este taller será Guiado por: Victoria Susana. Psicóloga-Clínica .
Psicóloga Clínica
sábado, 17 de marzo de 2012
Trabajo de Sueños
"tú crees en tu sueño, él atraerá la interpretación, la respuesta que necesita. El junguiano Werner Engel decía: "El sueño siempre se hará conocer a sí mismo" Un sueño es una realidad viva, dinámica, que atrae la atención que requiere. Puede que la interpretación no sea perfecta; puede incluso que sea errónea. Puede que no descubras el significado real de un sueño hasta semanas o incluso años más tarde. El trabajo con los sueños no es acerca de lo que es correcto o erróneo, sino un proceso a través del que trabajamos con el mundo de la psique, nos reconectamos con el alma. Por medio del trabajo con los sueños se nos hace accesible la energía del mundo interior. Cuando tratamos de entender nuestros sueños, estamos colaborando con el mundo interior y su energía puede llegar a la conciencia, a la parte de nuestra vida en la que estamos despiertos. Nuestros sueños nos alimentan más de lo que sabemos, y el trabajo con los sueños nos ayuda a acceder a este alimento, a ser alimentados por el maná de nuestro mundo de los sueños." Lewellyn Vaughan-Lee
Los sueños que serán soñados
Chagal : "La Mariee"
Después sentirás tu mejilla rozada.
Un leve beso, como una loca araña,
te correrá por el cuello.De Rimbaud (Sueño para el Invieno)
Un leve beso, como una loca araña,
te correrá por el cuello.De Rimbaud (Sueño para el Invieno)
"Así como los contenidos conscientes pueden desvanercerse en el inconsciente, hay contenidos nuevos que nunca fueron conscientes y que pueden surgir de él. El descubrimiento de que el inconsciente no es un mero depositario del pasado sino que también está lleno de gérmenes de futuras situaciones psíquicas e ideas, me condujo a mi nuevo enfoque de la psicología. Es un hecho que pueden surgir por si mismos del inconsciente pensamient0s e ideas nuevas que anteriormente jamás fueron conscientes. Deseo señalar que la capacidad de la psique humana para producir semejante material nuevo es particularmente significativa al tratar el simbolismo de los sueños, pues encontré una y otra vez que las imágenes e ideas contenidas en los sueños posiblemente no puedan explicarse sólo en función de la memoria. Expresan pensamientos nuevos que jamás alcanzaron la conciencia (Jung , Recuerdo, sueños y pensamient0.)”
miércoles, 14 de marzo de 2012
El libro de los sueños :
| Los sueños construyen un discurso onírico constituido por la energía que diseña el mapa individual. Conocerlos son experiencia creativa de integración.. El libro de los sueños : es un libro de nosotros mismos /sueños escondidos soñados y no soñados , que contienen la energía del inconsciente. Este libro es un guardador de posibilidades y del secreto del cambio . |
Casa. A menudo sueño con lugares , casa que nunca conocí , nuevas y las observo como lugares posibles , donde estar .la casa es una representacion del lugar que somos para nosotros donde las habitaciones son un despliegue de la multidimensionalidad del ser.El buscar una casa es buscarse en oportunidades de desarrollo . En ese sueño , una de estas "casas" era un departamento amplio , una amiga (aparece en el sueño ) que representa mi aspecto emocional , impulsivo , agresivo , profundamente inquieto y de una sabiduría sin adornos , me muestra que no necesito medir la casa para saber si me sirve , si no tengo que estar y sentir. .La casa era mi vida , la que busco entender y que también soy yo misma entendiéndome con teorías . En ese momento iniciaba una psicoterapia psicoanálitica .El terapeuta me producía una cierta desconfinza por ese aspecto regulado , normado y algo narciscista .Algunos aspectos superyoicos me presionan insistir , y entiendo esto , como resistencia . Poco tiempo después , suceden evidentes muestras de un analista que impone , exige , regula , ordena donde hay una fuerte componente de "poder teórico " .Lo extraño es que aparece ese aspecto yoico en mi y me encuentro con un padre .Justo lo que no necesito .La terapia es abortada por algunas exigencias practicas del terapeuta que surge cuando avanza el proceso,confirmo aquella intuición que no quise escuchar .Mi sueño me decía que no era el analista que necesitaba era otro .La importancia de creen que esta casa que soy yo .. Informaciones .Susana.perezhidalgo@gmail.com 62168642 /4747391 |
viernes, 13 de enero de 2012
Soñar nº1
Los sueños son un espacio de encuentro con nosotros mismos, parte de la realidad humana, son un fenómeno que ocupa un lugar en el en nuestro psiquismo y cognición y sobre todo ocupa un lugar cada noche en nuestra vida.
.Al soñar nos encontramos en un mundo de experiencia, constituida por una lógica distinta a la cotidiana, es una experiencia que transgrede el tiempo, el espacio y aun así es la mayoría de las veces experimentada como real. La experiencia de soñar es vivida y sobre todo sentida. Es una experiencia completamente emocional, la cual no es explicada por las categorías del pensamiento habitual .Estudios como los de Calvin S. Hall han podido mostrar que muchas emociones son experimentadas cuando soñamos, alegría, felicidad y miedo. Sobresaliendo las emociones negativas (Hall , Calvin 1953), Si bien gran parte de nuestros sueños no son recordados, hay otros que nos dejan en un estado de inquietud, que se prolonga mas allá del despertar , incluso aparentemente de la nada , volvemos a evocar y menudo al despertar, tenemos una sensación algo desconcertante, el acto de soñar es interrumpido y debemos readecuarnos.
¿Cómo entonces entender los sueños, si no encajan al esquema explicativo con que abordamos las cosas de un mundo concreto done las percepciones corresponden a esquemas compartidos y que son posibles de ser consensuados ?Los sueños nos presentan una realidad única de apariencia individual en la que no encajan nuestros esquemas comprensivos y debemos buscar o crear esquemas nuevos de entendimiento . ¿La psicología puede ofrecer una forma que permita abordar los sueños?
. ¿Es relevante considerar los sueños ‘ Esta pregunta nos lleva a muchas alternativas de interrogantes como ¿ que son y que función cumplen en nuestros transito por la vida ?¿ ¿Porque y para que soñamos ?¿ .¿Que son los sueños ? , ¿Son una experiencia psicológica?, o ¿Solo un ordenamiento cerebral ?,¿ responden a una explicación en que la evidencia aun no ha sido capaz de demostrar?, ¿Son resto diurnos ¿ ¿Experiencias en dimensiones desconocidas?.‘
.Los sueños suceden cuando estamos dormidos, al menos nuestro cuerpo, nuestra mente se adentra en territorios desconocidos de nosotros mismos. Sobre lo que sucede a nuestro cuerpo y cerebro en este estado de desconexión con la continuidad cotidiana, de parentis, sabe cada día más. Aun así eso no explica que son los sueños y aun es un misterio y han surgido variadas explicaciones y teorías, desde tiempos pasados.
Freud los ve como deseo reprimidos luego como deseos que quieren ser cumplidos y que se forman de “restos diurnos “y los denomina la “vía regia al psicoanálisis “. Jung incorporo en su concepción de arquetipos, la capacidad de construir imágenes simbólicas similares. Actualmente, según estudios, se ha visto que es común que se repitan formas de soñar similares, por ejemplo en estudios en Japón revisando los contenidos de los sueños muchos soñaron con caer al vacío .Es posible que en familias existan temas similares. Calvin S. Hall considero que los sueños son parte de un proceso cognitivo en el que los sueños servirían como "concepciones" de los elementos de nuestra vida personal (Hall , Calvin 1953)y en las culturas mas tribales los sueños estas explicaciones se incorporan en la cosmogonía de cada grupo .En muchas épocas los sueños revelaron orientaciones de vida y aun hoy seguimos “consultando a la almohada “ .
Se sabe que dormir es una función necesaria, involucra nuestro cerebro, fisiología y afecta nuestro estado de animo, es parte entornes de nuestra biología, y es necesaria para conservar la vida (Lavie, 1997).
Solo tenemos testimonios respecto a sus contenidos .¿A lo único que podemos acceder es a la observación de fenómenos físicos visibles , como los cambios en el cerebro , las zonas activadas ?, algunos estudios que demuestran que si se despierta a alguien en la fase del sueño , REM impidiéndosele dormir , soñara mas de lo acostumbrado la próxima vez.
Culturas como los Aborígenes de Australia, como los Wurundjeri del Outback australiano parecen no necesitar este tipo de evidencias científicas sobre el lugar que ocupan los sueños y estos corresponden a una dimensión de realidad paralela e a la actividad diaria. , es el "tiempo de sueño", más real que la realidad misma, donde existimos en eternidad. Lo que pasa en el sueño pesa en la sociedad aborigen. . Su sociedad cuenta con expertos o evocadores de los sueños, que pueden ayudar en las repuestas de los soñantes para comprender situaciones de vida..
Susana
.Al soñar nos encontramos en un mundo de experiencia, constituida por una lógica distinta a la cotidiana, es una experiencia que transgrede el tiempo, el espacio y aun así es la mayoría de las veces experimentada como real. La experiencia de soñar es vivida y sobre todo sentida. Es una experiencia completamente emocional, la cual no es explicada por las categorías del pensamiento habitual .Estudios como los de Calvin S. Hall han podido mostrar que muchas emociones son experimentadas cuando soñamos, alegría, felicidad y miedo. Sobresaliendo las emociones negativas (Hall , Calvin 1953), Si bien gran parte de nuestros sueños no son recordados, hay otros que nos dejan en un estado de inquietud, que se prolonga mas allá del despertar , incluso aparentemente de la nada , volvemos a evocar y menudo al despertar, tenemos una sensación algo desconcertante, el acto de soñar es interrumpido y debemos readecuarnos.
¿Cómo entonces entender los sueños, si no encajan al esquema explicativo con que abordamos las cosas de un mundo concreto done las percepciones corresponden a esquemas compartidos y que son posibles de ser consensuados ?Los sueños nos presentan una realidad única de apariencia individual en la que no encajan nuestros esquemas comprensivos y debemos buscar o crear esquemas nuevos de entendimiento . ¿La psicología puede ofrecer una forma que permita abordar los sueños?
. ¿Es relevante considerar los sueños ‘ Esta pregunta nos lleva a muchas alternativas de interrogantes como ¿ que son y que función cumplen en nuestros transito por la vida ?¿ ¿Porque y para que soñamos ?¿ .¿Que son los sueños ? , ¿Son una experiencia psicológica?, o ¿Solo un ordenamiento cerebral ?,¿ responden a una explicación en que la evidencia aun no ha sido capaz de demostrar?, ¿Son resto diurnos ¿ ¿Experiencias en dimensiones desconocidas?.‘
.Los sueños suceden cuando estamos dormidos, al menos nuestro cuerpo, nuestra mente se adentra en territorios desconocidos de nosotros mismos. Sobre lo que sucede a nuestro cuerpo y cerebro en este estado de desconexión con la continuidad cotidiana, de parentis, sabe cada día más. Aun así eso no explica que son los sueños y aun es un misterio y han surgido variadas explicaciones y teorías, desde tiempos pasados.
Freud los ve como deseo reprimidos luego como deseos que quieren ser cumplidos y que se forman de “restos diurnos “y los denomina la “vía regia al psicoanálisis “. Jung incorporo en su concepción de arquetipos, la capacidad de construir imágenes simbólicas similares. Actualmente, según estudios, se ha visto que es común que se repitan formas de soñar similares, por ejemplo en estudios en Japón revisando los contenidos de los sueños muchos soñaron con caer al vacío .Es posible que en familias existan temas similares. Calvin S. Hall considero que los sueños son parte de un proceso cognitivo en el que los sueños servirían como "concepciones" de los elementos de nuestra vida personal (Hall , Calvin 1953)y en las culturas mas tribales los sueños estas explicaciones se incorporan en la cosmogonía de cada grupo .En muchas épocas los sueños revelaron orientaciones de vida y aun hoy seguimos “consultando a la almohada “ .
Se sabe que dormir es una función necesaria, involucra nuestro cerebro, fisiología y afecta nuestro estado de animo, es parte entornes de nuestra biología, y es necesaria para conservar la vida (Lavie, 1997).
Solo tenemos testimonios respecto a sus contenidos .¿A lo único que podemos acceder es a la observación de fenómenos físicos visibles , como los cambios en el cerebro , las zonas activadas ?, algunos estudios que demuestran que si se despierta a alguien en la fase del sueño , REM impidiéndosele dormir , soñara mas de lo acostumbrado la próxima vez.
Culturas como los Aborígenes de Australia, como los Wurundjeri del Outback australiano parecen no necesitar este tipo de evidencias científicas sobre el lugar que ocupan los sueños y estos corresponden a una dimensión de realidad paralela e a la actividad diaria. , es el "tiempo de sueño", más real que la realidad misma, donde existimos en eternidad. Lo que pasa en el sueño pesa en la sociedad aborigen. . Su sociedad cuenta con expertos o evocadores de los sueños, que pueden ayudar en las repuestas de los soñantes para comprender situaciones de vida..
Susana
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